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法国高考 法国“高考作文”看着难其实很接地气

本文来源:大神在线 2017-06-19 18:57
文辞优美、感情充沛固然重要,但对于一个开放社会的公民而言,能够经过思考,用文字提出独到的见解,立论严密、论据充分可能更重要。

作文最重要的也不仅仅是遣词造句的能力,更应是寓于学生表达欲望、思想能力、清晰的价值理念中的世道人心,它事关一个社会最基本的公民素质的养成。

法国高考

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▲当地时间2017年6月15日,法国斯特拉斯堡,学生参加哲学考试。 图/视觉中国

文/王天定

在高考消息刷屏之后,法国“高考”作文题又引发很多人关注。当然,所谓法国的“高考”,其实是高中会考,与中国高考并不完全类同。但是,不管在哪种教育制度之下,考试都具有一种导向作用,法国高中会考作文题当然也不例外。

法国高中会考中唯一的写作是哲学

据媒体报道,6月15日,是法国高中会考第一天。考试时间8:00-12:00,4个小时写一篇作文。题目是三选一:

1. 观察是否足矣了解?

2. 我有权做的一切是否都是对的?

3. 请就法国思想家、哲学家卢梭 《论人类不平等的起源和基础》的一段选写一篇论文。

这道刷屏的法国“高考作文题”,准确说是哲学课试题。而法国高中会考中唯一的写作,就来自哲学课。因此,哲学课试题类比中国高考作文,的确也不无道理。

▲2017年6月15日,法国高中会考文科题目(三选一)

哲学课当然有很多基本概念、基本原理需要学生理解掌握,但哲学作为“思想的体操”,教学的最终目的是对学生进行思维训练。经过一段时间的哲学学习后,写一篇思想清晰、语言生动的作文,当然比准确背诵一些基本概念,更能体现学生的对知识的掌握程度。

当年陈寅恪先生在与刘叔雅先生论国文试题时,曾提出一个好试题的标准:“求一方法,其形式简单而涵义丰富,……以之测验程度,始能于开卷定分之时,有所依据,庶几可使应试者,无甚侥幸,或甚冤屈之事。阅卷者良心上不致受特别痛苦,而时间精力俱可节省。”

陈寅恪先生的标准概括起来,其实是两点,一是能够考核学生的能力,二是有利于教师既公正评判而且省时省力地阅卷。在我看来,法国哲学课这一考核形式与陈寅恪先生的标准庶几近之。

高考作文考的不只遣词造句更是三观

高考作文重要,古今中外皆然。古代人才选拔,就很注重考作文。苏轼在 《拟进士对御试策引状》中就说:“自嘉祐以来,以古文为贵,则策论盛行於世。《金史·选举志一》:“初但试策,后增试论,所谓策论进士也。”到了清朝,科举废除八股文后,“定试士不用八股时文,用策论制,分二场。”这里的策论,其实就相当于作文。

“文以载道,道传人心”,作文向来被赋予“载道”的功用。

时至如今,高考作文在语文考试中都占据着重要份额,它既能考验考生的逻辑思维和文字功底等,也能反映时代特征与教化意义。

实质上,作文最重要的也不仅仅是遣词造句的能力,更应是寓于学生表达欲望、思想能力、清晰的价值理念中的世道人心,它事关一个社会最基本的公民素质的养成。

看着难写的“法国作文”其实很接地气

如今,许多网友评论都惊呼法国“高考”试题难度高,有人甚至说这不是高考作文,是考博试题,这当然失之夸张。不过,网友这种反应,根本上体现出来的,是国内学校教育对国外教育制度的不适应。

这些题目学生不需要花太多心思“审题”,因为每个题表述都简洁明了,但每个题都显得十分开放,并不特别强调结合“当下形势”,却与学生阅读思考与社会实践息息相关。

比如“观察是否足矣了解?” “观察”在认知中的作用,是哲学认识论中的一个传统命题,学生需要对相关知识有充分了解,但是如果没有参与大量的实践活动,不关注社会议题,没有清晰的价值观,要以此为题写一篇通透的作文,讲清其中的义理,决非易事。

所有的教育,都强调写作的重要,但好的写作标准是什么?文辞优美、感情充沛固然重要,但对于一个开放社会的公民而言,能够经过思考,用文字提出独到的见解,立论严密、论据充分可能更重要。

所以,从这个意义上讲,法国的“高考作文”立足于哲学课,就不仅仅是别出心裁,而是匠心独运,值得我们思考的地方太多。

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